حركة المقاومة الإسلامية “حماس”

تزامن تأسيس حركة "حماس" مع اندلاع الانتفاضة الفلسطينية عام 1987 م فقد حدث في يوم الثامن من ديسمبر من نفس العام أن داهمت شاحنة عسكرية إسرائيلية أربعة من العمال الفلسطينيين وقتلتهم وكان ذلك اليوم هو اليوم الأول للانتفاضة 1987م وفي مساء اليوم التالي "9 ديسمبر" اجتمع المكتب السياسي للإخوان المسلمين في غزة واعتبر الحادثة هي اللحظة المناسبة للانخراط عملياً ضد الاحتلال وفي ذلك الاجتماع تم صياغة البيان الأول لحركة المقاومة الإسلامية واعتبر الاجتماع بمثابة اللقاء التأسيسي لـ"حماس" كما اعتبر الحاضرون مؤسسي حماس وهم الشيخ "أحمد ياسين" و"عبد العزيز الرنتيسي" و"صلاح شحادة" و"محمد شمعة" و"عيسى النشار" و"عبد الفتاح دخان" و"إبراهيم اليازوري" ويعتبر الشيخ "أحمد ياسين" هو مؤسس حركة حماس وأباها الروحي وقد ظل نموذجا للقيادة الثورية رغم ظروفه الصحية حتى اغتالته إسرائيل في هجوم صاروخي نفذته ثلاث طائرات عسكرية من طراز أباتشي لدى خروجه من مسجد قريب من منزله في غزة يوم الإثنين 22 مارس 2004م، كما كان "صلاح شحادة" رئيس أول تنظيم عسكري للحركة وكان "شحادة" في طليعة من ألقى القبض عليهم وحوكموا بتهم تنظيم عمليات عسكرية بعد انتفاضة 1987 بحوالي عام واحد وظل يؤدي دوره حتى استشهد في أواخر يوليو 2000 إثر هجوم لطائرتين إسرائيليتين من طراز إف 16 على منزله في غزة.

إستراتيجية حــماس:

تتبنى حماس إستراتيجية ثابتة وطبقاً لتعريف أصحابها فإن حماس حركة جهادية تسعى إلى تحرير فلسطين بكاملها من البحر إلى النهر وتستند في فكرها ووسائلها ومواقفها إلى تعاليم الإسلام وتعمل على إقامة دولة إسلامية مستقلة في فلسطين..

وتعتمد إستراتيجية حماس على أربعة أشياء:

الأول: حشد طاقات الشعب الفلسطيني وتوجيهها نحو الصمود ومقاومة العدو الغاصب.

والثاني أن ساحة المواجهة مع العدو هي فلسطين، وأما الساحات العربية والإسلامية فهي ساحات مؤازرة للشعب الفلسطيني.

والثالث: أن مواجهة العدو ومقاومته في فلسطين يجب أن تظل متواصلة حتى النصر والتحرير.

والرابع: أن العمل السياسي هو إحدى وسائل الجهاد وضد العدو الصهيوني، ومنذ نشأتها اعتمدت حماس على المساجد والمؤسسات الخيرية في تحويل خطابها الاجتماعي إلى واقع ملموس وبلغ عدد المساجد في الضفة الغربية حوالي 150 مسجداً لعب خطباؤها دوراً مهماً في عملية التعبئة وأصبحت منتديات سياسية فضلاً عن عشرات الجمعيات والمؤسسات الأخرى وخلال عامي 1993، 1994 تصاعد النشاط العسكري لـ"حماس" ونفذت سلسلة من العمليات الاستشهادية في قلب الكيان الإسرائيلي ضد حافلات ومستوطنين وطبقاً لإحدى الإحصائيات فقد نفذت حماس عام 1993 حوالي 138 عملية ترتب عليها مقتل 79 قتيلاً حسب إعلان السلطات الإسرائيلية.

ميثاق حماس:

أصدرت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) ميثاقها في 18 أغسطس 1988 ويحتوي على خمس وثلاثين مادة وأهم ملامحه أن الإسلام هو منهج هذه الحركة التي تتكون بنيتها الأساسية من مسلمين ويمتد بعدها المكاني إلى أية بقعة من بقاع الأرض وأن الصراع الدائر في فلسطين هو صراع حضاري مصيري لا يمكن إنهاؤه إلا بزوال سببه، ولا شك أن الميثاق يتضمن أشياء إيجابية عديدة مثل ربط قضية تحرير فلسطين بدوائر ثلاث وهي الدوائر الفلسطينية والعربية والإسلامية، وكذلك اعتبار دور المرأة المسلمة في معركة التحرير دوراً لا يقل عن دور الرجل؛ واستعدادا لحركة المساندة كل الحركات الوطنية العاملة على الساحة الفلسطينية.

علاقـات حماس:

تشعبت علاقة حركة حماس بالمتطلبات والبلدان الأخرى ما بين معارض لبعضها وأخرى أصبحت الحركة على علاقة طيبة بها فعن علاقة حماس بحركة فتح نجد أن حماس واجهت في البداية صعوبات كبيرة في التعامل مع حركة فتح وحدث توتر واشتباكات بينهما، لكن بعد حدوث عدة لقاءات بين الطرفين جرى أكثر من اتفاق بهدف التنسيق وتجاوز الحساسيات وتحسنت العلاقات مع اندلاع انتفاضة الأقصى 2000، حيث ازداد اقتراب فتح مع سياسات حماس في المقاومة والانتفاضة وأما عن نظرة حماس إلى منظمة التحرير الفلسطينية فقد تدرجت من الاعتراف المتحفظ في البداية إلى التحفظ الكامل ثم إلى تجاهل موضوع الاعتراف مع انعقاد مؤتمر مدريد ثم تطورت الأمور بعد ذلك إلى الاتهام بالتفريط والتنازل الكلي مع اتفاقي أوسلو والقاهرة ثم إعلان حماس بأن المنظمة لم تعد تمثل الشعب الفلسطيني وطموحاته، بينما احتفظت حماس بعلاقات طيبة مع البلاد العربية فقد تميزت علاقاتها مع السودان وإيران بمستوى رفيع وبدرجات طيبة مع سوريا ولبنان وعلاقات لم تنقطع مع مصر والسعودية واليمن وعلاقات متذبذة مع الأردن وإن كانت مستقرة في المرحلة الأخيرة.